تعليقاتى
الموضوع ممتاز تحياتى
شبكة أخبار دمشق | D.N.N
توضيح من موقع الأوسط : منذ بداية الأحداث، حاولت الأوسط عدم نشر اخبار القتل والإغتيالات التي تنشرها وسائل الإعلام السورية او المعارضة. لكن ماحدث اليوم في مدينة حمص دفعنا إلى نشر ماذكره موقع الحقيقة عن ماهو مروع وقادم على سورية.
موقع الحقيقة
عشرات المسلحين من ” كتيبة الفاروق” نفذوا حكم الإعدام بحوالي أربعين مواطنا بعد إنزالهم من سيارات السيرفيس وصلبهم على الحيطان خلف جامع خالد
حمص ( وسط سوريا) ، الحقيقة ( خاص) : حصلت “الحقيقة” مساء يوم الاثنين ( 5 /12) على معلومات مؤكدة في معظم تفاصيلها تشير إلى أن مدينة حمص شهدت اليوم أكبر مذبحة على خلفية طائقية تقع في يوم واحد منذ بداية الأزمة السورية قبل حوالي تسعة أشهر. ووصف مصدر ميداني لـ”الحقيقة” ما جرى اليوم بأنه “رهيب ومرعب ولا يصدق عقل أنه حصل فعلا على الأرض وليس في فيلم رعب أميركي” . وفي تفاصيل ما جرى ، قال المصدر إن عشرات المسلحين التابعين لما يسمى “كتيبة الفاروق” ( التابعة لما يسمى “الجيش السوري الحر” الذي تموله وتديره المخابرات التركية والملحقية العسكرية الأميركية في أنقرة) أقدموا اليوم على إنزال عشرات المواطنين من أبناء إحدى الأقليات الطائفية (…) من سيارات “السيرفيس” التي تعمل على خط ” كورنيش شرقي” في مدينة حمص قبل خطفهم واقتيادهم إلى شارع يقع في “حي الخالدية” الكائن خلف جامع خالد بن الوليد، حيث جرى إيقافهم ووجوهم على الجدران قبل إعدامهم بشكل جماعي وسط صيحات هستيرية “الله أكبر”! وأكد المصدر ، وهو فنان تشكيلي من آل السباعي وقيادي محلي في أحد الأحزاب الشيوعية، أن ركاب السيرفيس “جرى تدقيق هوياتهم وفرزهم عن المواطنين الآخرين قبل نفلهم إلى حي الخالدية وإعدامهم ، رجالا ونساء ، بينما كانت وجوههم إلى الحائط”.
ولدى سؤالنا المصدر عن الطريقة التي يتعرف بها المسلحون على الانتماء الطائفي للضحايا ، رغم أن البطاقات الشخصية السورية لا يذكر فيها الانتماء الطائفي ،قال” الأمر سهل جدا. فتدقيق الهويات يجري استنادا إلى أرقام الخانات وسجل النفوس ، قبل أن يحصل فرز ثان تسأل فيه الضحية عن الحي الذي تسكن فيه ، وعن معلومات أخرى بسيطة تكون كافية لتحديد الانتماء الطائفي للضحية. والمسلحون أصبح لديهم خبرة كبيرة في ذلك. هذا فضلا عن أن خطوط السيرفيس تكون تكون قادمة من أحياء معروفة بأن غالبية سكانها من طائفة معينة “.
وقال المصدر إن حوالي أربعين جثة سجيت اليوم في الساحة العامة وسط حي الزاهرة من ضحايا ” مجزرة السيرفيس” قبل أن تضاف إليها حوالي عشرين جثة أخرى لمخطوفين من المنطقة ذاتها جرت تصفيتهم خلال اختطافهم. وكشف المصدر أن ما يسمى بـ”كتيبة الفاروق” أصبحت تلجأ إلى طريقة غير مسبوقة في عملية القتل والتضليل ، حيث تعمد إلى وضع المختطفين لديها في سيارة باص أو “ميكرو باص” أو سيارة شاحنة ثم تقوم بتفجيرها وحرقها قبل أن تصدر بيانا تقول فيه ” إنه جرى تدمير باص من الشبيحة” رغم أن قسما من ركابه يكون من النساء . وهو ما حصل اليوم حين وضعت حوالي عشرين جثة من المخطوفين الذين قتلتهم في شاحنة ثم أقدمت على تفجيرها وحرقها! وقال القيادي الشيوعي ” إن اختطاف أبناء تلك الأقلية وتصفيتهم أصبح الطريقة شبه الوحيدة التي يلجأ إليها مسلحو رياض الأسعد( الذي يدير عملياته من تركيا) للرد على قمع السلطة وجرائم أجهزتها الأمنية . وذلك كنوع من الضغط الابتزازي على السلطة لدفعها إلى إطلاق سراح المعتقلين”. وكان الأسعد تحدث مؤخرا في مقابالة مع قناة “العربية” عن أنه ” أعطى أوامره بمهاجمة مناطق (…) ردا على القمع الذي تمارسه السلطة”!
وبخلاف ما ادعاه اليوم النصّاب الدولي رامي عبد الرحمن ، رئيس ما يسمى ” المرصد السوري لحقوق الإنسان” ، قال القيادي الشيوعي ” لم يسقط اليوم أي عسكري أو عنصر أمن في حمص، ولم تحصل أية مواجهات مع المسلحين ، ومع ذلك زعم عبد الرحمن أن 34 سقطوا في مواجهات بين الجيش والمنشقين” ، موضحا بالقول” إن عبد الرحمن بات يستخدم حكاية الاشتباك مع المنشقين للتغطية على الجرائم والمذابح الطائفية الانتقامية في حمص وعمليات القتل والاغتيال التي ينفذها مسلحون ضد عناصر الجيش أو مدنيين حتى في أماكن لا يوجد فيها أية مشاكل أو مواجهات أو تظاهرات. وهو ما دفع العديدين اليوم في حي الزهراء ، مثلا ، إلى الصراخ وسط الشارع بعد إحضار الجثث : يا ابن الشر… يا عبد الرحمن .. بدنا … أختك وأختك حقوق الإنسان”، هذا فيما تعهد آخرون من ذوي الضحايا”بشرب دمه” بعد أن “تحول بنظر هؤلاء على الأقل إلى شخصية مقرفة ومثيرة للغثيان جراء التضليل والكذب الرخيص الذي يقوم به ، والذي يعتبر اشتراكا في القتل وتحريضا عليه”!
فرار جماعي لمسيحيي حمص .. واحتلال بيوت
على صعيد متصل ، كشف المصدر أن الأغلبية الساحقة من مواطني حي باب السباع والحميدية ، المنتمين للطائفة المسيحية ، هجروا بيوتهم وتوجهوا إلى ريف المدينة وبعض الأماكن الآمنة الأخرى ، وهو ما يفسر ” العدد المحدود نسبيا” الذي سقط منهم في المذابح الطائفية ، والذي لم يصل إلى 200 ، بينما عدد من سقط من الأقلية الأخرى بلغ حوالي 600 منذ اتخاذ الأحداث في حمص طابعا طائفيا. وقال المصدر ” إن قسما كبيرا ممن هربوا خوفا من الانتقام الطائفي جرى احتلال بيوتهم من قبل مسلحي الجيش الحر، وبعضها جرى حرقه وتحويله إلى رماد”، مقدرا نسبة المسيحيين الذين تركوا المدينة بأكثر من 80 بالمئة. ولاحظ المصدر أن إعلام السلطة يتجنب ذكر أي خبر عن المذابح الطائفية التي تحصل على هذا النحو بدعوى أن تغطيتها إعلاميا ” من شأنه أن يزيد من السعار الطائفي”.
تبقى الإشارة إلى أن هناك حوالي 150 مواطنا من الأقلية نفسها ( شبابا وفتيات) لم يزالوا مخطوفين من قبل مسلحي ما يسمى ” كتيبة الفاروق” ، الذين يرفضون إطلاق سراح الرهائن ، ويهددون بتصفيتهم، إذا لم تقم السلطة بإطلاق سراح أقربائهم المعتقلين! وقد عقد ذووهم يوم أمس اجتماعا وقرروا التوجه إلى دمشف لمقابلة وزير داخلية السلطة جماعيا بهدف بحث ما يمكن فعله بشأن أبنائهم بعدما فشلت الأجهزة المحلية في إطلاق سراحهم . وقال المصدر إن فرقا مدربة من المخابرات الجوية حاولت مرارا اقتحام الحي الذي تحتجز فيه الرهائن ، لكن جميع محاولاتها باءت بالفشل ، إذ ما إن يدخلون الحي الواقع على الجهة الأخرى من ” شارع الحضارة” حتى تنهال عليهم قذائف الـ”آر بي جي” والرشاشات المتوسطة والقناصات، الأمر الذي يدفعهم إلى الانكفاء والتراجع!.
أعلم أنه لا يمكن رد النهر إلى المصب ولا يمكن أن تعود عقارب الساعة إلى الوراء ولكن ما يحزننى الشعور بالحرث فى الماء وكما يقول الشاعر " هل تسكن نفس متشعبة ذات انقسام وينفع أنس بيت بلا نظام "كيف نشعر بالأمان والطمأنينة فى وجود حالة الانقسام الرهيبة بين كل أفراد الشعب والنزاعات المنتشرة فى كافة المجالات حقا هذه قمة الفشل " فلا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم " .
اللة ينور عليك يا دكتورنا الفاضي
ممتاز ومفيد جدا والى الامام ان شاء الله
ربنا يبارك فيك يادكتور وينفعك وينفع الناس بعلمك الجميل وتسلم اديك
hi
ألف مليون مبروك ياأستاذ أحمد وربنا يعينك على هذه المسئولية التى انت اهل لها ووفقك الله دائما وأبدا لكل خير وادعو الله ان يوفقنا جميعا لما يحب و يرضى
الأخت الغالية سمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستأذن حضرتك فى حدمة بسيطة كنت أريد موعد مع الدكتور احمد كى أعرض عليه حالة تعديل سلوك وأرجو التوسط كى تحددى معه ميعاد
ولكى جزيل الشكر
بارك الله فيك يادكتور ولكن أين أجد قائمة المصادر